به چه مكلفيم ؟ قال الشيخ الانصارى فى طى جواب الاخباريين عن دليلهم العقلى : و الجواب اولا منع تعلق تكليف غير القادر على تحصيل العلم الا بما ادى اليه الطرق غير العلمية المنصوبة فهو مكلف بالواقع حسب تأدية هذه الطريق لابالواقع من حيث هو و لابمؤدى هذه الطرق من حيث هو حتى يلزم التصويب ، او ما يشبهه ؛ لأن ما ذكرنا هو المتحصل من ثبوت الاحكام الواقعية للعالم و غيره و ثبوت التكليف بالعمل بالطرق . لكن قال فى بحث صحة عمل الجاهل الغافل التارك للاجتهاد و التقليد ، فى اواخر بحث الاشتغال : فإن ادلة وجوب رجوع المجتهد الى الأدلة و رجوع المقلد الى المجتهد ، انما هى لبيان الطرق الشرعية التى لايقدح مع موافقتها مخالفة الواقع لا لبيان اشتراط كون الواقع مأخوذا من هذه الطرق . اقول : الانسب بالواقع و القواعد هو قول الأخير كما لايخفى . شعر چندين چراغ دارد و بيراهه مىرود * بگذار تا بيفتد ببيند سزاى خويش فلسفة البعثة عن التهذيب بإسناده عن اسحاق بن جعفر عن اخيه موسى عن آبائه عن عَلِيٍّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ) يَقُولُ : بُعِثْتُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَحَاسِنِهَا . ( الميزان ج 6 ، ص 326 ) . وقت در چند كشور . . .